五一冷门旅游景点和北京冷门景点

2024-03-24 05:24:48
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五一假期避开人挤人,推荐80%都不知道的5个小众景点

疫情放开后的第一个五一假期马上来了,不想去太远的地方,把时间浪费在路上。不妨在熟悉的城市里,找到不一样的游玩方式。去大众景点,对于北京来说,肯定是人挤人,会瞬间让你的心情变得烦躁。去什么地方,才能避免拥挤,又能有好的游玩体验。下边我推荐这5个地方,是北京五一期间的特色小众景点,可以观古、赏花、登高、望远、骑行。

北京市劳动人民文化宫(2元)

劳动人民文化宫的前身是皇室太庙,建于1420年,是明清两代皇帝祭祖的地方。太庙位于东城区东交民巷,太庙平面呈长方形,共有三重围墙,由前、中、后三大殿构成三层封闭式庭院。

五一国际劳动佳节,去一趟北京劳动人民文化宫那是相当的应景。相对故宫和天安门的人潮涌动,劳动人民文化宫人就要少很多,也能体验到故宫的气派和古建筑群的震撼。门票只要2元,相当于是免费入园了。

戒台寺登山步道(免费)

戒台寺千灵山登山步道在门头沟永定镇,是离市区比较近的一个登山步道。步道不在戒台寺和千灵山收费景区内,所以是免费的。戒台寺登山步道几乎是没有岔道的,顺着山路一路就能走到底,基本不用担心迷路的问题!不过建议从左边进入,反向的话坡度会陡很多!整个路线全程走完大概约两个半小时,中间全程没有补给的地方,所以建议提前备好物资。

戒台寺登山步道位于戒台寺后山,刚好沿着戒台寺可以环绕一圈,除了漫山遍野各式各样的美景,还能观赏到戒台寺的塔林,在高处俯瞰到整个寺庙。游玩了戒台寺登山步道之后,如果有时间和有精力,还可以去戒台寺祈福!

藤萝谷(免费)

在怀柔的藤萝谷,被驴友们称之为北京的小魔法森林。恰如其名,是一处秘境。谷内藤条缠绕,有山、有小溪,有小孩的还能抓鱼、摸螃蟹。站在山顶,还能看到远处的雁栖湖。

树林之中有可爱的小松鼠等野生动物、有各种各样的野果子、有五颜六色的小蘑菇,还有大大小小的瀑布,穿梭其中,着实野趣横生,是一处野外“探险”的好地方。

智化寺(门票20)

智化寺,位于北京市东城区禄米仓胡同5号,仿寺院“伽蓝七堂”规制而建,堪称京城最大的明代木结构建筑群。是一座集造像、佛经、壁画、音乐等佛教艺术为一体的禅林净土,经历近600年的沧桑风雨,仍留存至今。

最最最吸引人的,非空灵神秘古朴典雅的智华寺京音乐莫属了。智化寺京音乐传承27代,被誉为“中国古代音乐的活化石”。每天上午十点和下午三点智化殿都会有京音乐演出。好像每天限流800人,记得提前预约。

大运河森林公园(免费)

大运河森林公园,位于北京市通州区,北起六环路潞阳桥,南至武窑桥,是北京市首个建成的新城万亩滨河森林公园。主要包括六大景区,分别是潞河桃柳景区、月岛闻莺景区、银枫秋实景区、丛林活力景区、明镜移舟景区、高台平林景区。

骑行是最好的游览方式,连翘、碧桃、梨花、樱花次第开放,沿着运河,一路骑行赏花,既锻炼了身体,又欣赏了美景。也可以选择游船,泛舟河面,十分惬意。对古建筑感兴趣的话,去北区西海子公园,燃灯舍利塔,有1300多年历史,塔身雕刻精美,悬挂两千多枚铜质风铃。

北京这七个小众景点,前身均是佛教寺庙,如今成为有趣的打卡地

五朝古都北京不光有庞大的皇家建筑群,同时在历史上也是寺庙林立的城市。据统计,在康乾盛世到建国初期,光内城就曾有过上千座寺庙。两百年间,这些寺庙大多因地震、失火或兵祸这样的天灾人祸而湮没于历史长河中,但其中有些寺庙却存活至今,并以另一种形式出现在世人面前,或为景点,或为博物馆,或为展览馆,或为文创基地,成为这座城市有趣的小众旅游打卡地。

银山塔林

在昌平兴寿镇的西湖村,有一家景区叫银山塔林,这里就是老北京口中与卢沟桥狮子一样数不清的银山宝塔所在地。景区内的十八座宝塔中十一座为墓塔,另外七座则构成了中国规模最大的金元塔群,其中包括居中的金代海慧禅师舍利塔。这些砖塔原本是法华禅寺等千年古刹的一部分,而银山有寺庙始于唐贞观年间,鼎盛时多达七十二所。如今这些寺院庵堂悉数无存,仅剩下这些形制各异的古塔独自成林,并在1997年作为景区对外开放。

古钟博物馆

在海淀区联想桥的东北角有座寺庙叫觉生寺,这座清代的皇家敕建寺庙建于雍正十一年。建寺十年后被乾隆移来了一口万寿寺的永乐大钟,觉生寺因而有了“大钟寺”这个更广为传叫的俗名。大钟寺在清末以后经历岁月沧桑日趋衰败,改开后经过维修于1985年以古钟博物馆的身份重新面世,馆内保留了原有寺院布局,除了镇馆之宝的永乐大钟外,还有大小不一的宋元明清四个朝代的四百多件古钟展出。

北京艺术博物馆

和大钟寺的古钟博物馆同年批准为博物馆的还有北京艺术博物馆,这座西三环紫竹桥北的博物馆前身同样是敕建的皇家寺院--明万历五年敕建万寿寺诞生,经历清代四朝扩建后规模空前。1984年万寿寺重归北京市府管辖,三年后寺内的北京艺术博物馆正式建馆。馆内八万件藏品五花八门,分为佛教艺术、绘画艺术、明清瓷器和北京文物精华展等多个专题展出。倘若你想弄清楚这座寺院本身,不要错过馆内的万寿寺历史沿革展。

北京石刻艺术博物馆

如果你对石刻艺术感兴趣,跑一趟西直门外的五塔寺绝对不会失望。五塔寺因寺内矗立在金刚宝座上的五座密檐宝塔而得名,而其正式的名字叫真觉寺。真觉寺由笃信喇嘛教的永乐皇帝在元代遗址上敕建,但寺院完成时已是成化九年。真觉寺曾在清代两次重修,1987年成为北京石刻艺术博物馆,集中保管并展出收集自北京各处的石刻石雕、书法碑帖、寺庙碑、会馆碑、功德碑和墓志铭等石刻文物。

北京文博交流馆

与银河SOHO一街之隔的智化寺藏身于禄米仓胡同,这座寺庙有传奇般的身世,原本是明朝第一代专权宦官王振耗资所建的家庙,经历五百多年变迁后奇迹般地存活了下来,在1994年成为北京市文博交流馆的跻身之地。现在的智化寺是一个可观可赏、可听可玩的地方:这里有明代木板壁画《地藏菩萨变相图》和八角转轮藏经橱,有“可聆听的活化石”京音乐,有一到春天就香满寺院的丁香、海棠和梨花,还有让人期待的“博物馆之夜”……

隆福寺

这座紫禁城东边身世显赫的寺庙,从一开始就以庙会市集而不是信仰中心被老北京所熟知。解放后的隆福寺延续了商业中心的本质,在经历多次变故后从京城商圈成功转型为文创基地。关于隆福寺的前世今生和游览攻略可参考我1月13日的文章《北京这座寺庙明明已消失,但却存在感十足,并被许多年轻人所喜欢》。

寺庙化身文创基地在北京并非隆福寺这一孤例。沙滩北街的智珠寺嵩祝寺分别建于清代康乾年间,近现代破败后论为厂房和仓库。2007年后这里被改造为Temple东景缘,里面不但有法式餐厅与艺术展览,智珠寺大殿改成的礼堂内还不定期举办各种文化活动。

抢不到故宫,北京这座小众冷门博物馆超震撼,能看600年前的星空

图/Jinlisu锦鲤苏

在600年前的星空下

感受古人的浪漫

这个暑假,北京但凡稍有点名气的景点,都开启了“ 人从众叕”模式,动辄排几小时队,故宫、国博等地方连夜蹲守都未必抢得到票。

与其在人潮中败兴而归,不如寻一些小众却高质量的好去处。近期重新对外开放的北京古代建筑博物馆,就是这样一个宝藏新地标。

这里远离喧嚣的街市,很少有人知道,却有着不少独一无二的国宝,不论是工艺和设计,都是真正的奢侈品,非常值得一看。

图/霸特福来

经过半年的修缮后,藻井附近加了照明设备,方便人们观看。祭坛区域的大部分陈设,都按照《大清会典》上的平面图悉数复原。祭祀的重要场所“宰牲亭”也首次揭开神秘面纱,展示出明代官式建筑的独特结构。

穿梭于斑驳的古建筑之中,能让人身临其境感受600年前的沧桑与魅力。

01

绝美藻井

仰望600年前的星空

来到北京古代建筑博物馆,首先要欣赏的,就是镇馆之宝“藻井”的风采。

“隆福寺藻井”又称“天宫藻井”、“星空藻井”,是国家一级文物,被誉为“稀世国宝”。

图/舜游记

它一共分为6层,高约4米,直径约3米,最上方是1472颗金色星宿,抬眼看去仿佛仰望星空。

图/美丽新北京

下面每层都精雕细琢,既有云纹图案,也有天上宫阙和星宿神像。仙人们神态各异,精美繁复至极。

图/Here is®中国

图/舜游记

这个藻井原本保存在北京隆福寺正觉殿,1976年受唐山大地震影响拆下,暂存于西黄寺内。

在纪录片《北京中轴线》中,古建筑高级工程师马旭初讲述了自己和这个藻井的渊源。

当年,他听说藻井的去向后,赶紧找朋友借了个三轮车去看,结果发现藻井被堆在院子里,旁边就是露天厕所。

图/纪录片《北京中轴线》

看着那些跟手指一般大的零件散落了一滴地,支离破碎,他心疼不已,只能一个个捡起来,甚至从茅坑里捞起来,冲冲,拿走。

回去后,他找了些老木工,攒起来。因为没有图纸,就去找梁思成先生留下来的照片,把实物和图片比对。后来,在文物专家李俊阁的助力下,终于把木构件一点点拼凑起来,这才有了我们今天看到的绝美星空。

图/热爱旅行的小黎

图/摇yi摇

还有一个盘龙藻井,同样令人惊叹不已。

它用金丝楠木独木精雕而成,周围祥云环绕,属于罕见的孤品。盘龙形象威严,呼之欲出。

图/Shszty

金丝楠木是我国四大名木之首,因为成长条件苛刻,数量稀少,从古至今一直是高级建筑木材,只有皇亲贵族才能使用。故宫中的龙椅宝座,以及大殿的柱子,都是这种木材制作而成的。

值得一提的是,这些藻井全是木质结构的,没有直接承重的柱子,全靠榫卯和斗拱转移层层泄力,不得不佩服古人的脑洞和智慧。

图/Here is®中国

02

皇上亲自下田

耕种“一亩三分地”

古代建筑博物馆坐落于北京先农坛内,占地7万多平方米,包括太岁殿、神厨、先农神坛、具服殿、宰牲亭、观耕台等建筑。

先农坛是全国祭祀等级最高、规模最大、保存最完整的古代祭农场所,始建于明永乐十八年,与故宫同步兴建。位置也很巧妙,与天坛隔街相望,对故宫有承托之势。

图/北京学研究基地

也因此,在这里能了解古代皇上是如何亲耕的。明清年间,每到仲春亥日,皇上就会和文武百官一起举行亲耕典礼,整个过程冗长而复杂。

耕种前两日,皇上就要开始斋戒。祭祀当天,先在先农神坛祭拜先农神。再在俱服殿更换亲耕礼服,随后到亲耕田举行亲耕礼。

祭坛为一座正方形砖石结构坛台,边长15米,坛高1.5米,各8级台阶,非常讲究。

图/咕噜的旅行日记

皇上会在一小块田上种上五谷,扶犁扬鞭走几步,以示“亲耕”。这块地设在正中,分作十二畦,因此又被称为“一亩三分地”。

礼毕后,皇上会在观耕台上,看王公大臣们继续耕作。在乾隆十九年前,观耕台是木质高台,之后改为汉白玉石栏杆琉璃座形式。

图/Here is®中国

等粮食秋天收获后,就会交给钦天监,选择良辰吉日存放在神仓院,供北京九坛八庙祭祀使用。

神仓作为仓房,建筑风格与其他建筑略有不同。收谷亭为四角攒尖顶,不设门窗,便于空气流通;为了储粮防潮,地面又加设木地板。大门采用形制中最高等级的九路门钉,象征皇权至高无上。

图/霸特福来

图/舒绚

古代的这种祭祀活动,既是一种体恤民情的象征,也是对 “国泰民安”的期待。久而久之,就成了国家重要祀典。“一亩三分地”的典故,也是这么流传下来的。

这里的一砖一瓦,都体现着“以农为本”的设计理念,就连纹饰,也是“龙缠草”的形状,代表着对农业的重视。

图/短片《漫游先农坛》

不过,它又和等级森严的传统宫殿不同,并没有采用整体中轴对称模式,而是像四合院一样,呈现出“大分散、小集中”的特点。

这种设计既体现出祭祀的庄严肃穆,又把农间趣味巧妙地融入其中。漫步其中,一路古柏参天,随处都是长凳,走累了可以在树下休息。

看着过去神圣的皇家祭坛,如今草木葱茏,不禁让人感慨物是人非。

图/Here is®中国

03

“宰牲亭”首度亮相

屋顶是明清官式建筑孤例

“宰牲亭”这次首度亮相,同样成为北京古代建筑博物馆的一大特色。

所谓宰牲亭,就是祭祀时宰杀牺牲的处所。古代把祭祀的动物统称为“牺牲”,有马、牛、羊、鸡、犬等。

图/北京古代建筑博物馆公众号

目前,宰牲亭的室内部分仍在修缮中,不过游客已经可以从外观赏到其标志性的“重檐悬山顶”。这种屋顶形式保存了明代早期建筑风格,在悬山顶的下层殿身环以围廊,形成两层屋檐,上檐为悬山顶,下檐为歇山顶。

不少专家表示,这种形式在现存建筑中很罕见,可以说是明清官式建筑的孤例。透过屋檐上斑驳的彩画,很容易感受到历史的厚重。

图/霸特福来

接下来,北京古代建筑博物馆会有更多区域对外开放,比如新铺设的祭祀道路、神仓建筑群等,令人期待满满。

目前,博物馆每天预约限额为2600人,上下午各1300人,成人票15元一张。如果你受够了热门景点的熙熙攘攘,不妨来这里感受古代建筑和皇家仪式的魅力。

文、编辑/Silence欣

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作者:piikee | 分类:旅游景点推荐 | 浏览:68 | 评论:0